损人利己祇一念，可使举世无安土。
圣人复起更无奇，去其所争得其所。
人生托命于天地，相资以生义有取。
智者创物终相仇，孰为苍生解愁苦？妖乱相寻二十载，弃礼灭义逮今日。
哀之不若使身受，其气既馁将自失。
王道荡荡天所开，舍世安归必无术。
老夫何异马识涂，却指夷涂待豪杰。
郑孝胥
人物 | 历史人物 | 官员 | 32年任伪满洲国总理大臣兼文教总长，诗坛“同光体”倡导者之一
诗能动三光，亦能贯九泉。
诗人以诗语，万物皆自言。
我读诸子诗，称心如所论。
如饥自知味，如寒自知温。
独有难言者，一生积艰屯。
非圣孰能达，愧我非其人。
愿使深者浅，愿使昧者真。
信哉青厓翁，言志无所先。
我居神户日，去今四十年。
避暑得出游，颇思就温泉。
所恨不解语，造次无其人。
尔时逢一姝，自名小歌津。
抚掌笑使君，迂哉何待言。
意动必可解，出语非自然。
默然惊其慧，负负惭婵娟。
回首诚隔世，或犹在人间。
以诗记其名，兼以语雨山。
诗人以诗语，万物皆自言。
我读诸子诗，称心如所论。
如饥自知味，如寒自知温。
独有难言者，一生积艰屯。
非圣孰能达，愧我非其人。
愿使深者浅，愿使昧者真。
信哉青厓翁，言志无所先。
我居神户日，去今四十年。
避暑得出游，颇思就温泉。
所恨不解语，造次无其人。
尔时逢一姝，自名小歌津。
抚掌笑使君，迂哉何待言。
意动必可解，出语非自然。
默然惊其慧，负负惭婵娟。
回首诚隔世，或犹在人间。
以诗记其名，兼以语雨山。
知音绝难遇，不知且何如。
如闭暗室中，日与愚者居。
其言乃粪土，譬解术则无。
造物一何剧，未可轻揶揄。
年华如覆水，一往不可收。
幸有驻景术，犹堪影中游。
虚名那足玩，豹死皮长留。
文字苟自传，幸有万古愁。
所恨古之人，终难入吾眸。
宛宛亲与爱，伴我无明幽。
弹指三十年，海藏失高楼。
莫言比梦寐，苦吟谁能休。
仓皇任国事，倏忽岁再易。
空拳冒白刃，非主反为客。
拙棋受几子，此局难对弈。
何能贪天功，潜转岂人力。
一忍乃致此，失马忽复得。
塞翁不辞瘁，夜起未改昔。
忠信出悬流，稍验身所历。
老胡笑且诘，何等为王道。
新邦如婴儿，古语命曰悼。
扶床犹未能，安敢慕桀骜。
柔弱生之徒，聊避天下媢。
煦沫幸得活，涸辙逢行潦。
汹汹强弩末，未必穿鲁缟。
仁义殊可惭，甘言姑相报。
此都据高原，旷阔亦可喜。
期年增万户，奔凑无远迩。
陶渔至于帝，所居辄成市。
四海闻新京，鼎铛犹有耳。
老夫谬承之，自顾已暮齿。
求贤竟何得，徒愧天下士。
插架书无多，枕籍祇一室。
抛书寻馀味，坐待穿窗日。
日光天下奇，力解祛抑郁。
脱身行日中，造化与我一。
养气塞两间，此语真可必。
如闭暗室中，日与愚者居。
其言乃粪土，譬解术则无。
造物一何剧，未可轻揶揄。
年华如覆水，一往不可收。
幸有驻景术，犹堪影中游。
虚名那足玩，豹死皮长留。
文字苟自传，幸有万古愁。
所恨古之人，终难入吾眸。
宛宛亲与爱，伴我无明幽。
弹指三十年，海藏失高楼。
莫言比梦寐，苦吟谁能休。
仓皇任国事，倏忽岁再易。
空拳冒白刃，非主反为客。
拙棋受几子，此局难对弈。
何能贪天功，潜转岂人力。
一忍乃致此，失马忽复得。
塞翁不辞瘁，夜起未改昔。
忠信出悬流，稍验身所历。
老胡笑且诘，何等为王道。
新邦如婴儿，古语命曰悼。
扶床犹未能，安敢慕桀骜。
柔弱生之徒，聊避天下媢。
煦沫幸得活，涸辙逢行潦。
汹汹强弩末，未必穿鲁缟。
仁义殊可惭，甘言姑相报。
此都据高原，旷阔亦可喜。
期年增万户，奔凑无远迩。
陶渔至于帝，所居辄成市。
四海闻新京，鼎铛犹有耳。
老夫谬承之，自顾已暮齿。
求贤竟何得，徒愧天下士。
插架书无多，枕籍祇一室。
抛书寻馀味，坐待穿窗日。
日光天下奇，力解祛抑郁。
脱身行日中，造化与我一。
养气塞两间，此语真可必。
三王家天下，传子以相继。
秦政称一统，二世至万世。
生民立之君，道在仁与义。
仁义自无争，岂为一家计。
苟以力假仁，上下必征利。
举世治此学，自谓巧且智。
日居争敚中，孰能救其弊。
夏后厄有穷，中绝四十载。
吾皇归满洲，二年定辽海。
中兴与开创，赫赫有真宰。
人心不忘旧，制胜若因垒。
中原可徐复，修德犹有待。
一言几兴邦，惟以敬胜怠。
忽曰我得天，天命固未改。
秦政称一统，二世至万世。
生民立之君，道在仁与义。
仁义自无争，岂为一家计。
苟以力假仁，上下必征利。
举世治此学，自谓巧且智。
日居争敚中，孰能救其弊。
夏后厄有穷，中绝四十载。
吾皇归满洲，二年定辽海。
中兴与开创，赫赫有真宰。
人心不忘旧，制胜若因垒。
中原可徐复，修德犹有待。
一言几兴邦，惟以敬胜怠。
忽曰我得天，天命固未改。
尧舜与人同，孔子岂独异。
而吾异孔子，高远若难至。
绝世作妙语，出之一何易。
古今万明哲，未必跻此地。
假年欲学《易》，孰能解其意？造化虽无穷，日用理非邃。
人莫不饮食，反省鲜知味。
以此求圣人，或者得所志。
死生何足道，后圣必相契。
惜哉无孟轲，谁与告来世？世人乐久生，固以生为乐。
乐生必恶死，佛老均束缚。
圣云夕死可，岂谓甘冥漠。
哭颜遂至恸，怀抱亦已恶。
我生踰圣年，自省甚可怍。
功名意颇厌，嗜好情更薄。
生存何以遣，又不耽寂寞。
鸟兽难同群，吾徒尤落落。
古人或放达，纵酒以自托。
儳然不终日，是非昧今昨。
大哉死乎叹，乘化聊一噱。
熟记老将至，时时欲息肩。
不如有营者，汲汲常忘年。
尼山不知老，劬学遗忧煎。
犹云乐忘忧，其忧固难捐。
孜孜毙乃已，治《易》姑勉旃。
孔颜何所乐，寿夭从其天。
老学若炳烛，吾意殊不然。
多能实鄙事，作茧真自缠。
颓然且放浪，如鱼跃于渊。
毋为学所役，益智滋可怜。
无忧岂非乐，至乐还随缘。
纵老乐不改，以此得终焉。
而吾异孔子，高远若难至。
绝世作妙语，出之一何易。
古今万明哲，未必跻此地。
假年欲学《易》，孰能解其意？造化虽无穷，日用理非邃。
人莫不饮食，反省鲜知味。
以此求圣人，或者得所志。
死生何足道，后圣必相契。
惜哉无孟轲，谁与告来世？世人乐久生，固以生为乐。
乐生必恶死，佛老均束缚。
圣云夕死可，岂谓甘冥漠。
哭颜遂至恸，怀抱亦已恶。
我生踰圣年，自省甚可怍。
功名意颇厌，嗜好情更薄。
生存何以遣，又不耽寂寞。
鸟兽难同群，吾徒尤落落。
古人或放达，纵酒以自托。
儳然不终日，是非昧今昨。
大哉死乎叹，乘化聊一噱。
熟记老将至，时时欲息肩。
不如有营者，汲汲常忘年。
尼山不知老，劬学遗忧煎。
犹云乐忘忧，其忧固难捐。
孜孜毙乃已，治《易》姑勉旃。
孔颜何所乐，寿夭从其天。
老学若炳烛，吾意殊不然。
多能实鄙事，作茧真自缠。
颓然且放浪，如鱼跃于渊。
毋为学所役，益智滋可怜。
无忧岂非乐，至乐还随缘。
纵老乐不改，以此得终焉。
年年必出关，耄期见筋力。
诸夏如相谅，岂亦好懿德。
太公归乎来，避纣岂长策。
天下之大老，举世当矜式。
以诗收人心，斯文有正色。
神州论渐改，丕变未可测。
一朝获顿悟，相率销锋镝。
重华生诸冯，得意行中国。
敢言时无人，救世待深识。
韬庵八十七，天意使久留。
自有高世名，群雄资怀柔。
群雄各垂老，民劳可小休。
苟为功名计，纷争欲何求。
何时一杯酒，解兵泯恩雠。
同心扶日月，王道兴神州。
老夫必退让，放之出一头。
以齐犹反手，诸贤有意不？顺逆与难易，借箸聊前筹。
诸夏如相谅，岂亦好懿德。
太公归乎来，避纣岂长策。
天下之大老，举世当矜式。
以诗收人心，斯文有正色。
神州论渐改，丕变未可测。
一朝获顿悟，相率销锋镝。
重华生诸冯，得意行中国。
敢言时无人，救世待深识。
韬庵八十七，天意使久留。
自有高世名，群雄资怀柔。
群雄各垂老，民劳可小休。
苟为功名计，纷争欲何求。
何时一杯酒，解兵泯恩雠。
同心扶日月，王道兴神州。
老夫必退让，放之出一头。
以齐犹反手，诸贤有意不？顺逆与难易，借箸聊前筹。
郑孝胥（1860－1938），中国近代政治人物、诗人、书法家。 福建 省闽侯人。
1882年清光绪八年举人，曾历任广西边防大臣， 安徽 广东按察使，湖南布政使等。辛亥革命后以遗老自居。1913年筹办读经会。1923年奉溥仪之命入北京，次年受任总理内务府大臣。1924年北京政变后，协助溥仪出逃。1925年后，负责溥仪的总务处及对外事宜。1928年赴日本，筹划溥仪复辟活动。1931年九一八事变后，负责起草伪满洲国国歌与建国宣言。1932年任伪满洲国总理大臣兼文教总长。1934年溥仪称帝后，任国务总理大臣。郑孝胥后来因为反对日本方面对满洲国的压制，而于1935年5月21日失势；1936年后继续为日本侵略者效力。
1938年于长春过世，传言是被毒杀。郑孝胥死于1938年，散原老人是“七七事变”后，拒绝服药、进食，在忧愤之中过世的。
- 中文名
- 郑孝胥
- 国籍
- 中国
- 出生地
- 福建闽侯
- 出生日期
- 1860年5月2日
- 去世日期
- 1938年
- 民族
- 汉族
- 信仰
- 神道教
- 职位
- 政治人物 著名书法家
- 主要成就
- 诗坛“同光体”倡导者之一
- 代表作品
- 《海藏楼诗集》
- 重要事件
- 唆使溥仪投靠日本