宇文虚中简介

宇文虚中（1079～1146年），初名宇文黄中，字叔通，别号龙溪居士， 成都府 广都（今成都双流县）人，宋朝爱国大臣、诗人。

大观三年（1109） 进士 ， 宋徽宗 赐其名为”虚中“，官至资政殿大学士，历仕宋徽宗、宋钦宗、宋高宗三朝，迁为黄门侍郎。南宋建炎二年，出使金国被扣押。金熙宗继位，加授 礼部尚书 、翰林学士承旨，封河内郡开国公，加特进。

1146年，因图谋南奔而被杀。宋孝宗 淳熙 六年，追赠 开府仪同三司 ，予谥肃愍。

人物生平

燕山之役

参见词条： 海上之盟 、 宋金战争

宇文虚中原名宇文黄中。祖先是北周皇室。唐文宗太和年间，有谏议大夫 宇文籍 在四川任职，其子遂定居于蜀中。宇文黄中出生于成都广都（今成都双流），于宋徽宗大观三年（1109年）进士，历官州县，政和五年（1115年）入京为起居舍人、国史院编修官。六年，任同知贡举、除通直郎中书舍人。

宣和四年（1122年）， 童贯 、 蔡攸 等人决定开边燕云。显谟阁待制宇文黄中进入童贯幕府，任河北河东陕西宣抚使司参谋。虚中到边境后，逐渐发现宋朝庙算失策，于是上表指责主帅掩盖财用不足、士兵缺乏训练、装备短缺的情况，并反对背弃澶渊之盟，而是要以契丹为藩篱抵御金、夏；后来又上疏表示主帅非人，建议趁耶律淳之死退兵、与天祚帝议和，并预言“中国之祸未有宁息之期也”。此外他还写信给王黼、郑居中，以及宇文粹中、赵野，恳求粹中及赵野劝说王黼。由于当时师老而无功，徽宗已有退意，王黼为了燕云之役能够继续，将黄中的建言全都藏匿，没有上报徽宗。占领燕山府后，王黼降黄中为集英殿修撰、知檀州（今北京密云）。

后来，郑居中推荐黄中知庆阳，任环庆路帅臣，徽宗赐名“虚中”。当时朝廷计划由高俅统兵攻打西夏，宇文虚中又力言不可。恰好高俅不敢带兵，所以最终计划取消，而虚中也罢帅，改知亳州。

宣和七年，宇文虚中任翰林学士。童贯欲取云中府（今山西大同），虚中认为“云中州郡，疆界遥阔，万一收复，每岁应副财用必三倍于太原，又须建置堡寨关垒，不下数百处，今财力匮乏，何所从出？屯戍军马，系一抺直取，疆界亦倍，于何处挪移？”指出即便占领了也无力防守。 宇文粹中 、李邦彦也在宋徽宗面前力谏不可，于是没有施行。

拱卫京城

参见词条： 太原之战 、 靖康之变

宣和七年（1125年）八月， 完颜宗望 （斡离不）、 完颜宗翰 （粘罕）南攻。十月，燕山府沦陷；十二月，粘罕迫近太原。徽宗在保和殿询问群臣应对之策，宇文虚中力劝宋徽宗下诏罪己，挽回人心。徽宗同意，令虚中和吴敏起草罪己诏，而虚中从怀中掏出了昨晚就已经写好的草稿，草稿上还有放出宫女、取消应奉司、西城所、六尚局、大晟府、内臣寄资等十余事，徽宗都同意了。

郭药师 叛，朝廷决定将军务以滑州为界，以东属何灌，负责守浚州（今河南浚县）白马津；以西属宇文虚中，负责守河阳孟津及洛阳诸陵。虚中提议起用隐退长安的老将种师道，徽宗同意了，并任命虚中为资政殿大学士、军前宣谕使，负责指挥熙河经略使姚古、秦凤经略使种师中以及京西两路兵马防守京畿。

虚中于十二月二十八日离京，往来河阳（今河南孟州）、 泽州 （今山西晋城）、隆德（今山西长治）之间布置河东路、太行山的防线，令河阳守臣负责泽潞防务，洛阳守臣负责郑州、汜水关防务；同时发檄文召姚、种率军直赴京城，且不得遵禀童贯指挥。

虚中 在汜水关遇见马忠奉命带兵前往太原团柏镇。当时金人已击败何灌，骑兵来到开封城下，并在郑州一带劫掠，虚中担心陕西到开封的道路受阻，于是命马忠立刻回兵开封，而马忠不负所托，在郑州城东的仆射庙（今郑州晋王庙）和道士店（今郑州二十里铺）一带击败金军，斩杀金将六人。虚中大张旗鼓宣称陕西援兵高达五十万（实际只有十九万），郑州附近的金兵得知后便撤出各个小寨、聚于一处，如此开封往西的道路才终于畅通。

靖康元年正月（1126年），由于西军尚未到达，于是虚中在开封东南的拱州、亳州、宿州一带收拢 何灌 、梁方平部溃兵，得二万余人，并重新启用已经致仕的 李邈 ，令其统领这些部队沿汴河前往京城。

三使却师

靖康元年，宋钦宗缔结和约后，完颜宗望就把军队调回到孟阳。二月一日，宋将姚平仲乘机在夜里袭击金兵失利、西军崩溃，于是完颜宗望第二天重新进兵包围了 开封 。

二月二日，宇文虚中与李邈来到开封，驻扎于开封的陈州门外，后奉钦宗召令缒入开封城中。宋钦宗想要派人告诉完颜宗望，袭击金军是将帅自作主张干的，又请求和议依旧，而且看望康王是否平安。自劫寨后，金人只要看到宋使便处死，所以众臣都不敢去，只有宇文虚中自告奋勇出使金营。

同日，虚中接到命令后，先前往城内的都亭驿会见金使王 汭 ，提出议和。随后宇文虚中脱下甲服、朝章，令随从张盖扬鞭，高呼“宇文大资”而出城，冒锋刃而进敌营，许久才得以会见康王。后又见完颜宗望，宗望被说服，在虚中面前焚毁攻城器具。次日傍晚，完颜宗望遣金使韩光裔随虚中入城。钦宗之后命令虚中再次出使，并且一定要将康王带回来，于是虚中再次出城，并于次日和康王以及 吕颐浩 等七位大臣一同回到开封。之后升任签书枢密院事，虚中推辞四次才惶惧受命。

二月七日，第三次奉命出使金营，催促金军归师。完颜宗望开始承诺四月退兵，宇文虚中坚持谈判，从辰时至申时，终于使宗望同意在二月十日退兵。二月十日，虚中任送饯使，监视金军撤离。金军撤军时，虚中与宗望相见，谈及三镇，虚中泣下不言，宗望见状变了脸色，问：“两朝和好，枢密却不喜，莫是有不好底公事？”虚中答：“太宗影殿在太原，上皇祖陵在保州，皇帝怎么忍心割弃。”宗望说：“这事有商量。”虚中立即让宗望留下书信，答应三镇之事还可再议。之后金国东路军便撤军北去。

受劾贬官

完颜宗望退兵后，宇文虚中依然担心河东粘罕带领的西路军，于是与二种及 姚古 商议防备策略如加强河北塘泺工事、招募河东陕西难民为军等，希望 枢密院 施行，但枢府同侪皆言：“我辈在朝，金人必不来，何必设备御？”虚中反驳称：“主和者不肯设备，主战者不量力以丧师，轻视敌人如儿女子，岂不误国？”唐恪等人嫉妒虚中功劳，于是发动台谏弹劾虚中“挟奉使之功洋洋然甚有德色”，又称此前虚中所退之军不是金人而是河北盗匪云云。

虚中自觉孤立无援，于是自请外放，于靖康元年三月三日降任青州。钦宗暗中派人赐虚中金带、茶药、锦绮，宇文虚中又说青州与金人隔海相望，且盗匪横行，应当加强防备。又建议在京郊新建立骑兵一万，保卫都城。政敌听说后，进一步弹劾虚中，使他在二十五日贬为宫祠职务。何㮚为确保虚中人亡政息，将虚中的防御计划全部付之一炬，而虚中所起用的宿将如孙安节等也都被闲置。

随后宇文虚中随其兄宇文粹中居于 江宁府 （今江苏南京）。建炎元年（1127年）李纲主政，靖康年间参与和谈的官员都被远窜岭南，虚中也被贬为安远军节度副使、韶州（广东韶关）安置。

被扣云中

建炎元年十月，宋高宗寻求能够大臣出使金国、迎回二帝，宇文虚中应诏。建炎二年二月复职为 资政殿大学士 ，任祈请使，杨可辅任祈请副使，刘诲为通问使， 王贶 为通问副使。天会七年（1129年），众宋使准备回国，虚中说：“奉命北来祈请二帝，二帝未还，虚中不可归。”金人在此前已扣下王伦、朱弁等宋使，而虚中也被完颜宗翰扣留在云中（今山西大同）的左副元帅府，而其他使节都得以归国。金人多次任命虚中出任伪齐官员，但虚中每次都力辞不就。

被扣云中府期间，虚中不断给宋廷提供金国准备进攻陕西、四川的情报。因此当 王伦 于天会十年（宋绍兴二年，1132年）归宋时，说：“虚中奉使日久，守节不屈。”于是宋廷命令福州官府照顾虚中家人，又任命其子宇文师瑗为福建路转运判官。绍兴四年七月，赐宇文虚中家人钱千缗，任命宇文师瑗为福建提刑，但因为师瑗资历太浅，于是改为主管台州崇道观。绍兴五年（1137年）七月，赐宇文虚中家人福建官田田十顷。绍兴七年宋廷又派遣王伦出使金国，并赏赐虚中以金帛。

出仕金国

天会十二年（宋绍兴四年，1134年）七月十七日，宇文虚中被转移至上京（今黑龙江阿城）。由于虚中仪表堂堂、文采卓然，金人爱其才艺，“加以官爵，（虚中）即受之”，使得同样被扣留的洪皓（1129~1143年间被扣金国）和朱弁（1127~1143年间被扣金国）因此很鄙视他。

在金国，虚中与 韩昉 具掌词命，金人册封宋高宗为皇帝的诏命就是宇文虚中所撰。天眷间(1138～1140年)，累官 翰林学士 、知制诰，兼太常卿，封河南郡国公；以书写《太祖睿德神功碑》，进阶为金紫光禄大夫。金朝的官制、禄格、封荫、谥讳等制度都是宇文虚中依照唐宋规章来制定的，因此金人将他称作“国师”。

皇统二年（宋绍兴十二年，1142年），金朝移文南宋、索其家属北迁。宇文师瑗上书拒绝，称虚中曾托王伦带话，说“若敌人来取家属，愿以没贼”。但秦桧担心虚中在金国阻挠和议，于是把他的家人全部送到金国。

皇统四年（宋绍兴十四年，1144年），虚中仕为翰林学士承旨，加特进。不久又兼任 礼部尚书 。

据《宋史》本传记载，金人每次想要南侵，虚中便劝阻他们，说江南荒僻，不值得为此费财劳人。又发现东北之士都愤恨国土沦丧、身陷异国，于是暗中以信义结盟，金人没有发觉。

获罪灭族

皇统六年（宋绍兴十六年，1146年），虚中被告谋反后灭族。

皇统六年六月，虚中全家老幼百口同日受火刑，虽在白天行刑，但烟雾遮天蔽日，使得天色漆黑如夜。虚中时年六十八。

宋孝宗淳熙六年（1179年），宋廷赠虚中以开府仪同三司，谥肃愍，赐庙仁勇，且以其族人宇文绍节过继为虚中后人。宋宁宗开禧九年（1205年）加赠少保，赐其子师瑗宝谟阁待制，赐姓赵氏。

个人作品

宇文虚中的诗歌创作可以分为前后两期。写于两宋时的作品存留不多，诗较平谈，主要抒发个人的羁旅闲愁。入金被囚期间诗风一变，每多感愤之辞，如《 在金日作 三首》其一：“满腹诗书漫古今，频年流落易伤心。南冠终日囚军府，北雁何时到上林？开口摧颓空抱朴，胁肩奔走尚腰金。莫邪利剑今安在，不斩奸邪恨最深！”其他一些诗，如《上乌林天使》《春日》《己酉岁书怀》《过居庸关》《安定道中》等，或批评金人背盟，或写出塞、思乡之情，都较有内容和感情，与逃禅之类写消沉之思的作品形成鲜明的对照。

宇文虚中不以词名家，今存《迎春乐》《立春》《念奴娇》两首，均写故国之思。

宇文虚中与 吴激 齐名，诗集不传，今存诗50余首，收入《 中州集 》和《全金诗》；词收入 唐圭璋 《全金元词》。 《宋代蜀文辑存》录长文短简十二篇。

《中秋觅酒》

《 在金日作 》 两首

轶事典故

宣和 年间，承平日久，童贯等人又开边生事，宇文虚中深知宋朝将有纳侮自焚自祸，上书建策，“皆不报”。

金军第一次侵汴京，宇文虚中殚精竭虑，出谋划策，亲入金营与金酋周旋，最终金军退走。事后，宋朝言官弹劾他议和误国，被贬放青州，又改韶州。

建炎二年(1128)，高宗赵构寻求出使金国使者，宇文虚中毅然应诏使金，被软禁。转年，由于宋金之间关系略有松动，金人放宋使回江南，宇文虚中言道：“二帝未归，我不能回去。”独留虎狼之国。由于宇文虚中仪表堂堂，文采卓然，金人爱其才艺，“加以官爵，（宇文虚中）即受之”，使得后来的宋使洪皓等人很鄙视他，实际上宇文虚中心中怀有更大的抱负，忍辱负重，以成将来大事。他在金朝，每每派人持密信告以金国虚实，金人每次南侵，他也想方设法予以阻劝，真正是身在金营心在宋。可恨的是，秦桧奸邪，为报答金兀术在宋金和议中要宋朝保证不能轻易废掉宰相（主和的秦桧本人），他便把宇文虚中为宋朝内探的实情告予金国。更有甚者，秦桧为金人出主谋，尽迁宇文虚中家属于金国。宇文虚中得讯，密奏高宗说，若金人索取我家属，请告知他们我的家属早已在靖康乱中失散。不料，高宗赵构不仅不保护这个功臣，反而亲自下诏派中使前往时在闽中的宇文虚中一家，一个不留，全部派人监视着送往金国。

金熙宗皇统六年（公元1146年），被高宗、秦桧出卖的宇文虚中被金朝杀害，全家百余口也遭屠戮。《金史》称宇文虚中因恃才轻肆被女真贵族以文字案致死，《宋史》也大概如此说，估计皆是陋儒文人认为宇文虚中政治“失节”，才一致对他没好感。

清人 袁枚 在《随园随笔》摘选散佚的宋人 施德操 笔记，发现有这样一条惊人的记载：“绍兴十五年（1145年）（十六年？），（宇文虚中）谋挟渊圣（宋钦宗）南归，为人告变。（宇文）虚中急发兵直至金主（金熙宗）帐下，金主几不能脱，事不成而诛。”盖世胆魄，是在可歌可泣！而这些记载，均被后代的腐儒和文臣“选择性遗忘”，清朝御用文人更会删去这样的记载，青史浩瀚，英魂埋没，只留下如下的讥讽字句：“（宇文虚中）即受其（金国）命，为之定官制，草赦文，享富贵”，殊不知大英雄早有诗言：“人生一死浑闲事，裂眦穿胸不汝忘”。一个如此怀有家国深情的人，一个如此笑看死亡的人，又怎可能是贪生怕死、追求富贵荣华的宵小！

三走三升

李纲《传信录》称：初，宇文虚中以中书卢沟河（今永定河）之败，虚中走焉。及燕山奏功，归为翰林学士；宣和八年秋，复从（童）贯以行。金人犯顺（顺州，今北京顺义），虚中同贯奔还，道君以为资政大学士、京畿宣谕使；虏骑既逼都城，虚中走宿亳，闲至是。闻虏和乃归，上以为签书枢密院事。故京城为之语曰：“一走而为内翰，再走而为大资，三走而为枢密”。虚中既奉三镇诏书至金人军中，自以为有和戎之功，识者笑之。

雁归上林

资政殿大学士宇文虚中被扣云中府时，听闻金国即将攻打四川，于是派遣密使告知川陕等路宣抚处置使张浚，并且给张浚看高宗所赐御封亲笔押字作为信物。隐语写在信笺两傍，用细字写成道家符箓的样子，说：“善持正教，有进无退。魔力已衰，坚忍可对。虚受忠言，宁殒无悔。”其中的“虚受忠言”就是“虚中”的意思。

又有给家人的信，上面说：“中遭迫胁，幸全素守。惟期一节，不负社稷。一行百人，今存者十二三人。有人使行，可附数千缗物来，以救艰厄。昨有人自东北来，太上（指宋徽宗）亦须茗药之属，无以应命，甚恨甚负。”于是虚中的妻子黎氏上奏，让准备出使金国的潘致尧带上缣、帛、茗、药等物品。朝廷还命潘致尧给宇文虚中黄金一百两、白银五百两，与赠予完颜希尹的数量相同。

绍兴元年（1131年）吕颐浩的奏章中称：“观宇文虚中密奏，虽未可尽信，然虏骑连年不至淮甸，必有牵制，”以此鼓励高宗北伐。

绍兴四年（1134年），宇文虚中又用符箓向张浚及宋廷传递关于耶律大石的情报，如“石头双林，虽未出世，气象已咄咄逼人。当坚忍其心，有进无退，众魔将降，吾道自胜。若见尊宿，并可告此”，其中“石头双林”指大石林牙，“尊宿”即指宋高宗。

金史文载

宇文虚中，字叔通，蜀人。初仕宋，累官资政殿大学士。 天会 四年，宋帝已结盟， 宗望 班师至孟阳，宋姚平仲乘夜来袭，明日复进兵围汴。少帝使虚中诣宗望军，告以袭兵皆将帅自为之，复请和议如初，且视康王安否。顷之，台谏以和议归罪虚中，罢为青州，复下迁祠职。

建炎元年，贬韶州。二年，康王求可为奉使者，虚中自贬中应诏，复资政殿大学士，为祈请使。是时，兴兵伐宋，已留王伦、朱弁不遣，虚中亦被留，实天会六年也。朝廷方议礼制度，颇爱虚中有才艺，加以官爵，虚中即受之，与韩昉辈俱掌词命。明年， 洪皓 至上京，见虚中，甚鄙之。

天会十三年，熙宗即位，宗翰为太保领三省事，封晋国王，乞致仕。批答不允，其词虚中作也。天眷间，累官翰林学士知制诰兼太常卿，封河内郡开国公。书《太祖睿德神功碑》，进阶金紫光禄大夫。皇统二年，宋人请和，其誓表曰：“自来流移在南之人，经官陈说，愿自归者，更不禁止。上国之于弊邑，亦乞并用此约。”于是，诏尚书省移文宋国，理索 张中孚 、 张中彦 、 郑亿年 、 杜充 、张孝纯、宇文虚中、 王进 家属，发遣 李正民 、 毕良史 还宋，惟孟庾去留听其所欲。时虚中子师瑗仕宋，至转运判官，携家北来。四年，转承旨，加特进。迁礼部尚书，承旨如故。

虚中恃才轻肆，好讥讪，凡见女直人辄以矿卤目之，贵人达官往往积不能平。虚中尝撰宫殿榜署，本皆嘉美之名，恶虚中者擿其字以为谤讪朝廷，由是媒糵以成其罪矣。而宋史称其失节。六年二月，唐括酬斡家奴杜天佛留告虚中谋反，诏有司鞫治无状，乃罗织虚中家图书为反具，虚中曰：“死自吾分。至于图籍，南来士大夫家家有之，高士谈图书尤多于我家，岂亦反耶？”有司承顺风旨并杀士谈，至今冤之。

士谈字季默，高琼之后。宣和末，为忻州户曹参军。入朝，官至翰林直学士。虚中、士谈俱有文集行于世。

史籍记载

《宋史·列传第一百三十·宇文虚中传》

《金史·列传第十七·宇文虚中传》

《三朝北盟会编·卷二百十四·<宇文虚中行状>》

《三朝北盟会编·卷二百十五·安成之<枢密宇文议燕保京记>》

人物争议

死因之谜

艺术形象

影视形象