东风一夜坼梅枝，舞蝶游蜂都不知。
插了满头仍渍酒，任他人道拙于时。
折来嗅了依前嗅，重惜清香难久留。
多谢主人情意切，未残仍许客重游。
清香冷艳偏多处，猛雨狂风未有前。
赏意正浓红日坠，如何既去遂经年。
红日坠时情更切，玉山颓处兴还深。
攀条时拣繁枝折，不插满头辜此心。
梅台赏罢意何如，归插梅花登小车。
陌上行人应见笑，风情不薄是尧夫。
酒中渍后香尤烈，笛里吹来韵更清。
此韵此香来处好，此时消得一凝情。
春早梅花正烂开，生平不饮亦衔杯。
城南尽日高台上，恰似江南去一回。
梅花四种或黄红，颜色不同香颇同。
更远也须重一到，看看随水又随风。
五岭虽多何足观，三川纵少须重去。
台边况有数千株，仍在名园最深处。
人间好物尤宜惜，天下奇才非易得。
他日相逢他处时，始知此会重难觅。
邵雍
人物 | 历史人物 | 北宋著名理学家，代表作《先天图》
因甚年来可作诗，奈何人老又春归。
流莺不忍花离披，啼到黄昏犹自啼。
年来因甚可吟诗，桃李无言莺有辞。
啼到黄昏犹自啼，奈何人老又春归。
流莺不忍花离披，啼到黄昏犹自啼。
年来因甚可吟诗，桃李无言莺有辞。
啼到黄昏犹自啼，奈何人老又春归。
平生如仕宦，随分在风波。
所损无纪极，所得能几何。
既乖经世虑，尚可全天和。
樽中有酒时，且饮复且歌。
予年四十七，已甫知命路。
岂意天不绝，生男始为父。
且免散琴书，敢望大门户。
万事尽如此，何用过忧惧。
居洛八九载，投心唯二三。
相逢各白首，共坐多清谈。
人事已默定，世情曾久谙。
酒行勿相逼，徐得奉醺酣。
欲有一瓢乐，曾无二顷田。
丹诚未贯日，白发已华颠。
云意寒尤淡，松心老益坚。
年来疏懒甚，时忆旧林泉。
所损无纪极，所得能几何。
既乖经世虑，尚可全天和。
樽中有酒时，且饮复且歌。
予年四十七，已甫知命路。
岂意天不绝，生男始为父。
且免散琴书，敢望大门户。
万事尽如此，何用过忧惧。
居洛八九载，投心唯二三。
相逢各白首，共坐多清谈。
人事已默定，世情曾久谙。
酒行勿相逼，徐得奉醺酣。
欲有一瓢乐，曾无二顷田。
丹诚未贯日，白发已华颠。
云意寒尤淡，松心老益坚。
年来疏懒甚，时忆旧林泉。
高竹百馀挺，固知为予生。
忽忽有所得，时时闲绕行。
自信或未至，自知或未明。
窃比于古人，不能无愧情。
高竹临清沟，轩小亦且幽。
光阴虽属夏，风露已惊秋。
月色林间出，泉声砌下流。
谁知此夜情，邈矣不能收。
高竹已可爱，况在垂杨下。
幽人无轩冕，得此自可诧。
枉尺既不能，括囊又何谢。
贾生若知此，恸哭亦自罢。
高竹碧相倚，自能发馀清。
时时微风来，万叶同一声。
道污得夷理，物虚含远情。
阶前闲步人，意思何清平。
高竹如碧幢，翠柳若低盖。
幽人有轩榻，日夜与之对。
宇静觉神开，景闲喜真会。
与其丧吾真，孰若从吾爱。
高竹杂高梧，还惊秋节初。
晚凉尤可喜，旧帙亦宜舒。
池阁轻风里，园林晚景馀。
人生有此乐，何必较锱铢。
高竹数十尺，仍在高花上。
柴门昼不开，青碧日相向。
非止身休逸，是亦心夷旷。
能知闲之乐，自可敌卿相。
高竹逾冬青，四月方易叶。
抽萌如止戈，解箨若脱甲。
脩静信可爱，绕行不知匝。
嗟哉凡草木，徒自费锄锸。
忽忽有所得，时时闲绕行。
自信或未至，自知或未明。
窃比于古人，不能无愧情。
高竹临清沟，轩小亦且幽。
光阴虽属夏，风露已惊秋。
月色林间出，泉声砌下流。
谁知此夜情，邈矣不能收。
高竹已可爱，况在垂杨下。
幽人无轩冕，得此自可诧。
枉尺既不能，括囊又何谢。
贾生若知此，恸哭亦自罢。
高竹碧相倚，自能发馀清。
时时微风来，万叶同一声。
道污得夷理，物虚含远情。
阶前闲步人，意思何清平。
高竹如碧幢，翠柳若低盖。
幽人有轩榻，日夜与之对。
宇静觉神开，景闲喜真会。
与其丧吾真，孰若从吾爱。
高竹杂高梧，还惊秋节初。
晚凉尤可喜，旧帙亦宜舒。
池阁轻风里，园林晚景馀。
人生有此乐，何必较锱铢。
高竹数十尺，仍在高花上。
柴门昼不开，青碧日相向。
非止身休逸，是亦心夷旷。
能知闲之乐，自可敌卿相。
高竹逾冬青，四月方易叶。
抽萌如止戈，解箨若脱甲。
脩静信可爱，绕行不知匝。
嗟哉凡草木，徒自费锄锸。
盗伯窥财物，其心不虑他。
取时唯恐少，败后只嫌多。
盗伯窥财物，其心只虑添。
安得取时贪，却似败时嫌。
取时唯恐少，败后只嫌多。
盗伯窥财物，其心只虑添。
安得取时贪，却似败时嫌。
里闬闲过从，太平之盛事。
吾乡多吉人，况与他乡异。
太平之盛事，天下之美才。
人间无事日，都向洛中来。
吾乡多吉人，况与他乡异。
太平之盛事，天下之美才。
人间无事日，都向洛中来。
未见希夷真，未见希夷迹。
止闻希夷名，希夷心未识。
及见希夷迹，又见希夷真。
始知今与古，天下长有人。
希夷真可观，希夷墨可传。
希夷心一片，不可得而言。
止闻希夷名，希夷心未识。
及见希夷迹，又见希夷真。
始知今与古，天下长有人。
希夷真可观，希夷墨可传。
希夷心一片，不可得而言。
时之来兮，其势可乘。
时之去兮，其事遂生。
前日之事兮，今日不行。
今日之事兮，后来必更。
时久则患生，事久则弊生。
弊患相仍，人何以宁。
时之去兮，其事遂生。
前日之事兮，今日不行。
今日之事兮，后来必更。
时久则患生，事久则弊生。
弊患相仍，人何以宁。
邵雍（1012年1月21日—1077年7月27日），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与 周敦颐 、 张载 、 程颢 、 程颐 并称“ 北宋五子 ”。
天圣四年（1026年），邵雍十六岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍三十岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。宋仁宗 皇祐 元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
- 中文名
- 邵雍
- 别名
- 邵康节、百源先生
- 性别
- 男
- 出生地
- 林县上杆庄，一说范阳
- 出生日期
- 1011年12月25日
- 去世日期
- 1077年7月5日
- 民族
- 汉族
- 所处时代
- 北宋
- 字号
- 尧夫 安乐先生
- 谥号
- 康节
- 代表作品
- 《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》
- 主要成就
- 北宋著名理学家